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  • 学佛行仪

    在任何场地,或佛殿内,或经堂内经行时,都须右绕不得左旋。   礼佛有事礼与理礼二种:事理有三:   一.我慢礼:身礼佛,心不在焉,身心不合一,即无恭敬心,自高自大,自以为是,认为比他人行。 ...

    慧永法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231979204.html
  • 西藏与大圆满

    。   自大圆满发源于岗仁波切,逐步融合于西藏的民族习惯、文化教育、哲学道理、宗教信仰等中,成为独一无二的西藏大教育、大哲学、大诀窍。本网站的西藏与大圆满栏目里体现出了历史、教育、古代西藏文化的发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322479514.html
  • 忏悔集(1)慢者——令心高举

    胜人一筹。认为我与他人相比,虽然功德平等,但还是超越了别人的功德而生起慢心。   三、慢过慢:看不起比自己强的人,或虽不如别人却盲目自大,自居高位。虽看到别人长处,但还是认为自己已超越胜过了别人而生起慢...

    觉普法师

    |慢|我慢|我执|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/17072981026.html
  • 慢者——令心高举

    自己差不多的人,即使感觉与他人不相上下时仍坚持自己胜人一筹。认为我与他人相比,虽然功德平等,但还是超越了别人的功德而生起慢心。   三、慢过慢:看不起比自己强的人,或虽不如别人却盲目自大,自居高位。虽...

    觉普法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335481713.html
  • 嫁人就嫁灰太狼 折射女性婚恋心理安全感缺失

    。一方面,如果真有这样的一个男人,那么他的妻子不论以前多么淑女,都很有可能在这样的两性关系互动中,被塑造成为红太狼那样刻薄、自大的女人。   另一方面,这样的两性关系虽然形式上是婚姻,但婚姻的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09362283087.html
  • 唐时寺庙的宣导与三八(图)

    出家皆在咸宜寺,不同的人群各有所好的演出场所,存在喜欢用保唐寺做市面的尼讲,也是完全可能的。《北里志》说:“自大中皇帝好儒术,特重科举。故其爱婿郑詹事再掌春闱。”但这些来京计程车子又“率多膏粱子弟”,而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06115685849.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记4

    来世,都有一些不好的果报。这个很重要。 第十一颂: 莫做之事有三种:切莫自大与傲慢, 切莫暗中说他过,于谁亦莫作轻慢。 莫做之事有三种,就是不要做的,不能做的事情有三种。其实还有好多好多种,是我们作为修行人不应该做的、不能做的、不允许做的。但这三种是更不能做的事情。 “切莫自大与傲慢。”若是在没有意义,不是特殊的情况下,不能自己夸自己,不能自己赞叹自己,不能...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/14360895338.html
  • 人死永灭论与人死续存论(三)

    而发生变化,不能让喜乐的状态保持一辈子;贪欲不能随着自己的意志突然变的没有;傲慢自大不能随着自己的意想而无影无踪;智商不能随着自己的意志达到或超越爱因斯坦;烦恼不能随着自己的意志任意离去;嫉妒心理不能...。  ⑵、精神世界内各矛盾运动变化会遵循一定的形式逻辑规律  谦虚者会有谦虚的表现,傲慢自大者会有傲慢自大的表现,君子有君子的表现,小人有小人的表现,伪善有伪善的表现,无知会有无知的表现,嫉妒会有嫉妒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141049907.html
  • 抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究

    的增强和受各种抗日理论的影响,佛界人士对日本侵华原因的分析有所加深。  他们直截了当地说:“吾人以为战争之所以发生,实由于人类之自私与自大,由于自私,便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提,把他人及全世界人类的利益当做附属甚至根本抹煞。由于自大,便自认为是天之选民,而奴役他人,根本藐视了他人人格之存在。”日本军阀倡导“大日本主义”和“武士道”思想,就是自私与自大的表现。而只有“把这种夜郎自大的黩武...

    李少兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002542218.html
  • 纪文达公笔记摘要流通序

    杀生各报,悉记录之,以期启善念而息杀机,可以知其居心矣。袁子才初则辟佛,及中年以后,阅历日深,遂于佛法生真信心。但以狂妄自大,懒惰懈怠,不肯亲近高人,息心研究,虽于佛法感应事迹,悉皆记录,其所论说,难悉...杀生各种果报,都加以详尽的记录,以期启人善念,消除杀机,即此可以知道他宅心仁厚。袁子才起初排斥佛教,及至中年以后,阅历日深,居然对佛法生真信心。但由于他一向狂妄自大,懒惰懈怠,不肯亲近高人,息心研究,...

    印光大师撰 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23130863.html